民俗文化

配圖“課館”許是“六壬占式”

   《周易》乾卦《彖》曰：“乾道變化，各正性命…”。
   其中：“乾道”猶言“天道”，即大自然運行規律。
         “正”，猶“定”，《周禮·天官》宰夫“令群吏正歲會”，鄭玄注“正”為“定”。
         “性命”，《周易正義》：“性者天生之質，若剛柔遲速之別；命者人所秉受，若貴賤夭壽之屬?！薄吨芤咨惺蠈W》釋為“精神”。
   其義：大自然的運行規律，造化了不同的性格和命數。
   《周易·系辭上傳》 ：“道濟天下，故不過…樂天知命，故不憂?！?/strong>
   古人對“命”的論述頗具哲學智慧，可看做是“天人合一”的產物“格局”?！靶悦蹦讼忍熘〝?，“運勢”為后天之變數；先后天之合是為“人生”。古人探究“命”學，旨在敬畏天命、正視自我、順勢而為、趨吉避兇。今人癡信“算命”與“拜佛”無異，妄求名利而不思進取，何其愚昧、何其可悲。
   “山、醫、命、相、卜”五術在古代較為盛行，今人多嗤之以鼻，古時論“命”，多為官之人或學術名流，今日算“命”，魚目混珠者眾也，大多算命者、問命者都已經完全背離了命理學術創立的初衷和根本。
   我也不知從何時起，大概每過一斷時間，類似“大媽算命想發財兩年未果算命先生被判返還錢款”的新聞就會受到媒體的關注并引發大眾的熱議?！八忝辈皇恰巴顿Y”怎能通過“算命”就能達到“發財”的目的呢？更何況“理財投資”血本無歸者也著實不少。所以，介紹這位大媽去“算命”也就是去“投資”的“介紹人”，是否從中“漁利”？我們便不得而知了。但至少大媽是“信”了。
   下面重點來了，“算命先生說，王大媽必須通過算命來增加財運，還許諾經其算命后，保證她在兩年內發一筆大財。2012年11月，王大媽相信了算命先生的話，并在當天向算命先生的銀行賬戶內分別存入14879元和5000元。王大媽說，為發大財，此后她又多次到這里算命，先后給付算命先生5萬余元?？蓛赡旰笪匆姟靶Ч?，完全沒有發大財。法院認為，所謂的“算命”行為并非我國法律規定的取得利益的合法理由，判令算命先生返還這位大媽19879元，并承擔案件受理費1050元?！?/span>
   上述新聞內容如果屬實的話，那么，第一：算命先生允諾算命后保證在兩年內發一筆大財，這純屬無稽之談，且和“算命”壓根兒八竿子打不著邊，所以，王大媽找個打著“算命”招牌的騙子去算命，自然不上當受騙才怪！第二：王大媽第一次“算命”后付了19879元，其后多次“算命”先后給付5萬元，這5萬元中是否包括之前的19879元，我們也無從知曉，不過可以看出的是，王大媽自己當時是很相信這個騙子的。第三：法院的主張和判決，能夠理解，我國法律規定的取得利益的合法理由中沒有“算命”這個行當一說，但是不排除有N多種取得利益的理由普遍存在，比如利用職權受賄行賄、非法強拆、冤獄賠付等等屢見不鮮。第四：打著“算命”招牌行騙取不義之財，不能把罪惡歸結于“算命”這個職業和民俗文化現象本身，針對“騙子”而言，違法成本太低，不過是退還所騙取錢財中的19879元外加1050的訴訟費罷了，而其他5萬余元或者3萬余元，則落進了“算命騙子”的腰包，而結果是三贏的結果，法院履行了職責替受騙者追回了2萬塊錢，而王大媽心理稍許平衡了些，原本怕是一分也拿不回來的，“算命騙子”也心滿意足了，名正言順地“騙了”3萬多。那么，最終背黑鍋的顯然只有“算命”二字了，嗚呼哀哉，掩耳盜鈴！
   真的不希望像周易、風水、擇日等等越來越多的傳統民俗文化被我們子孫后代自己糟踐、出賣、玷污、毀滅殆盡。
                                                  （北京起名網www.douyaoshi.cn）
                                                           2016年2月19日