周易文化

2014歲次甲午，距1894年中日甲午戰爭120周年，興衰更迭，周而復始，華夏文明，生生不息。

一、當前我國易學文化行業發展現狀

組織機構混亂

國家民政部、部分省民政廳和市縣民政局合法注冊的易學組織團體、各地工商局依法注冊的文化咨詢公司、港澳臺以及境外注冊社團與公司大陸辦事機構、還有各種虛擬性的組織或個人等，都紛紛活躍在目前我國易學文化行業領域，各行其道，百舸爭流。

人員結構復雜

從中央文史館、中科院、社科院的研究員到各大專院校的教授，從各級易學研究會的會員到個別宗教界的人士，從部分知名易學專家再到行走江湖之師，良莠不齊，魚目混珠。

缺乏監管機制

至上而下，易學文化行業缺乏有效的行業監管機制，缺乏統一的服務規范標準，缺乏嚴肅的學術研究精神，缺乏正面客觀的輿論環境。規范秩序，健康發展。

二、當前我國易學文化行業發展現狀的思考

易學學術化

將易學文化納入學術研究范疇，作為古代思想文化和學術理論體系加以研究佐證甄別，將學術研究成果和經驗方法應用到適用領域方面。

易學現代化

使易學理論和方法現代化、科學化，滿足并符合現代社會人們的日常生活需求和習慣。推進易學現代化研究進程，拓展易學研究應用領域，多角度多學科綜合研究實踐，突破易學科學性與實用性研究難題。

易學產業化

將易學文化納入到當前國家重點扶持的新興文化創意產業，在經濟決策、人文規劃、文化創意、建筑設計、新媒體等諸多領域都具有良好的發展前景。

三、易學文化行業發展希望

1、去宗教化、神秘化、低俗化。

2、正本清源、理性傳播、堅持學術化方向。

3、以人為本、崇德廣業、行業自律。

楊懿人老師原創文章，轉載請注明出處，謝謝。